后出师表

诸葛亮

    先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安^① ， 故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。

    臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南^②。故五月渡庐，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意，而议者谓为非计^③。今贼适疲于西^④ ， 又务于东^⑤ ， 兵法乘劳，此进趋^⑥之时也。谨陈其事如左：

    高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。

    刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大^⑦ ， 遂并江东，此臣之未解二也。

    曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于鸟巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳，况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。

    曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成。任用李服，而李服图之；委任夏侯，而夏侯败亡。先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜？此臣之未解四也。

    自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘 、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前。丛、叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。当何以图敌？此臣之未解五也。

    今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等，而不及令图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。

    夫难平者，事也。昔先帝败于楚，当此时，曹操拊手^⑧ ， 谓天下已定，然后先帝东连吴越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首。此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌^⑨ ， 曹丕称帝。凡事如是，难可逆见^⑩。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝 ，非臣之明所能逆睹 也。

    注：①王业不偏安：帝王的事业不能自安于蜀地一隅。②思惟北征，宜先入南：考虑着要想北征魏国，应先平定南中诸部，以况固后方。③非计：不正确的计策。④今贼适疲于西：此指公元228年，诸葛亮出祁山伐魏而言。⑤又务于东：指同年八月东吴陆逊战败魏将曹休。务，勉力从事。⑥进趋：赶快进兵。⑦坐大：安然地强大起来。⑧拊手：拍手（称快）。⑨秭归蹉跌：刘备因孙权击杀关羽，兴兵伐吴，公元222年至秭归为吴军所败。蹉跌，失足跌倒，比喻失败。⑩逆见：预料。 利钝：顺利和困难。 逆睹：预料。

说到音乐

    说到音乐，我没有听西洋音乐的福分，一窍不通。至于中国音乐，也弄不清什么是“阳春白雪”，什么是“下里巴人”。不过只要是中国音乐总还可以听得进去的。而且，很喜欢，我是十分醉心于“西北风”的。那回荡在黄土高原上的“信天游”的激越清亮而忧伤的旋律，就像是从我自己的心头升起的，是发自我肺腑最深处的声音，是我的灵魂的闪爆，生命的升华。而江南丝竹则将我带入另一个世界，不，也许这本来就是我生性中所固有的。如听瞎子阿炳的琴声，听他的《二泉映月》，听着听着就会情不由己地泪流满面。听这支曲子要闭上眼睛用心去听，眼睛是多余的。在阿炳的乐曲声中只有心儿在跳动，在低昂，在徘徊，那是一支心之舞曲，是高山流水，是《广陵散》。当我第一次听到阿炳的琴曲，就像瞥见了情人的眼波，七魂六魄一下被摄走了①。从此我失去了故我，忘却了故我，我自身已化入了盲琴师的乐曲，已化入了情人的眼波，缠绵婉转，难分难舍，欲绝而不可绝，欲了而难能了②，一往情深，不可自拔，人生之无可奈何，有至于此者。

    然而使我猛醒，使我警悟，使我奋发，燃起我同仇敌忾之义愤的却是抗日救亡的歌曲。那时我还在读小学，小小年纪，一听到“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城……”便不由热血沸腾，恨不能立时杀上疆场，为国捐躯，马革裹尸。抗日战争掀起了中华民族亘古无二的全民歌曲运动，男女老幼哪个不会唱一句：“大刀向鬼子们的头上砍去！”那发自中华民族最危险的时候，发自牺牲已到最后关头的最后的呼声，真足以使贪夫廉，懦夫立，惊天地而泣鬼神……然而“大雅久不作”矣，现在，除被定为国歌的那支《义勇军进行曲》，我们的青少年有几人还能唱上几支抗日救亡的歌曲呢？学校的音乐课上还教唱这些歌曲吗？那些歌手们、歌星们为什么对自己这一行最辉煌的一页历史丢得这样快，忘得这样干净呢？

    …………

    我在想，在今天，在抗日救亡运动过去了半个多世纪之后，我们这个民族是不是也需要再爆发一次精神的、灵魂的救亡运动？

唐雎不辱使命（节选）

    秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

    秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

    先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安^① ， 故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡；惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。

    臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟^②北征，宜先入南。故五月渡沪，深入不毛，并日而食^③。臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意。而议者^④谓为非计。今贼适疲于西，又务于东^⑤ ， 兵法“乘劳”：此进趋之时也。

（节选自《后出师表》）

【注释】①偏安：偏处一方以自安，此指蜀汉仅据益州之地，未能统一。②惟：思量。③并日而食：两天只吃一天的粮食。④议者：蜀汉朝廷中议论朝政的官吏。⑤又务于东：同年秋，吴将陆逊于石亭（今安徽潜山东北）大败魏将曹休。务：致力。此指战事。

诚宜开张圣听，，不宜妄自菲薄，。

    先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安^① ， 故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南^②。故五月渡泸，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计^③。今贼适疲于西^④ ， 又务于东^⑤ ， 兵法乘劳，此进趋^⑥之时也。谨陈其事如左：

    高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长计取胜，坐定天下，此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大^⑦ ， 遂并江东，此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于鸟巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳，况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成。任用李服，而李服图之；委任夏侯，而夏侯败亡。先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邰、邓铜等，及曲长、屯将七十余人，突将无前。丛、叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。当何以图敌？此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等，而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。

    夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手^⑧ ， 谓天下已定，然后先帝东连吴越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首。此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归磋跌^⑨ ， 曹丕称帝。凡事如是，难可逆见^⑩。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝^⑾ ， 非臣之明所能逆睹^⑿也。

【注】①王业不偏安：帝王的事业不能自安于蜀地一隅。②思惟北征，宜先入南：考虑着要想北征魏国，应先平定南中诸部，以巩固后方。③非计：不正确的计策。④今贼适疲于西：此指公元228年，诸葛亮出祁山伐魏而言。⑤又务于东：指同年八月东吴陆逊战败魏将曹休。务，勉力从事。⑥进趋：赶快进兵。⑦坐大：安然地强大起来。⑧拊手：拍手（称快）。⑨秭归磋跌：刘备因孙权击杀关羽，兴兵伐吴，公元222年至秭归为吴军所败。磋跌，失足跌倒，比喻失败。⑩逆见：预料。⑾利钝：顺利和困难。⑿逆睹：预料。

诫子书

    夫^①君子之行^② ， 静以修身，俭以养德，非澹泊^③无以明志，非宁静^④无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢^⑤则不能励精^⑥ ， 险躁^⑦则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世^⑧ ， 悲守穷庐，将复何及！

    注释：①夫：发语词。②行：指操守、品德。③澹泊：同“淡泊”，安静而不贪图功名利禄。④宁静：这里指安静、集中精力。⑤淫慢：指过度地享乐。淫，过度。慢，怠惰。⑥励精：振奋精神。励，奋勉，振奋。⑦险躁：这里指暴躁，与上文的“宁静”相对而言。⑧接世：接触社会。