材料一：天子“授民授疆土”，将某地区的土地连同这片土地上的人民封赐给诸侯，由他们去建立国家。诸侯要对天子承担镇守疆土、屏藩王室、缴纳贡物、朝觐述职、发兵从征等义务。

材料二：李斯（秦朝丞相）说：周文王分封了很多子弟做诸侯，同姓的非常多，到了后代亲缘关系逐渐疏远（因为每个诸侯都是传给自己的儿子，越到后面亲戚关系当然越远了），相互攻击如同仇家一样，诸侯竞相厮杀攻伐，周天子没办法禁止。

材料三：始皇曰:“天下共苦战斗不息，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国。是树兵也，而求其宁息，岂不难哉？”

—《史记·秦始皇本纪》

材料四：主父偃说上曰：“原陛下令诸侯得推恩分子弟，以弟侯之，彼人人喜得所愿。上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”上从之。

—《资治通鉴·汉记·世宗孝武皇帝》

材料一：夏商周三代是中国古代文明形成与发展的重要时期……商、周政权的更迭如同夏、商 政权的更迭一样，也是通过大规模战争实现的。

材料二：封建亲戚，以藩屏周。

材料一：始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王（因为有诸侯存在）。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”

材料二：偃说上（汉武帝）曰：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里……愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”于是上从其计。

材料三：秦汉时期的中央统治者，为了有效地维系“大一统”，都对统治思想进行了选择，用以规范，整齐全国上下的思想。……（秦汉以后）即使是在分裂割据的年代里，追求统一仍始终是各族统治者和民众的共同政治理念和奋斗目标。