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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 西周时期，一诸侯王娶了一位妻子，为他生了一个女儿，再娶了一个妾，为他生了大儿子，后来妻子又为他生了二儿子，妾为他生了三儿子，当该诸侯王死后，继承他王位的应是 （   ）
    A: 女儿
    B: 大儿子　
    C: 二儿子
    D: 三儿子
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 2． 央视二频道《咏乐汇》节目中，国际巨星成龙在回答一现场观众有关其子房祖名为何姓“房”却不随父姓这一问题时，解释说：这是由于近年才知道自己的父亲原来姓“房”，祖名成年后要求认祖归宗才改姓“房”。这一“改姓”现象的产生，可能源于古代中国的(   )
    A: 分封制
    B: 郡县制
    C: 察举制
    D: 宗法制
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 3． 卢龙县被中国民协命名为“中国孤竹文化之乡”，孤竹国是商汤灭夏后所封的诸侯国。西周时期，孤竹国归属周朝，与周天子的关系不包括(   )
    A: 定期朝见周天子
    B: 按期向周天子缴纳贡赋
    C: 当地长官由周王任免，不得世袭
    D: 周天子承认孤竹国君在国内的世袭统治权
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 4． “孔子象征着什么?一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富?”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的答案可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是（  ）
    A: 己所不欲，勿施于人
    B: 以德治民，反对苛政
    C: 维护周礼，贵贱有序
    D: 有教无类
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 5． 《史记·十二诸侯年表·序》记载：东周时，“诸侯兴师不请太子，然挟王室之义，以讨伐，为会盟主。”此记载实质上反映了（    ）
    A: 争做盟主是东周时各国战争的主要目标
    B: 周天子已经失去了天下共主的地位
    C: 诸侯盟主实际上已是全国的最高统治者
    D: 西周以来维护统治的分封制已崩溃
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 6． 右下图为甲骨文卜辞，我们可以从中获知中国古代政治文明的信息是（     ）
    A: 夏朝的权力机关和组成情况
    B: 商代产生了中国最早的文字
    C: 商朝的王权充满着神权的色彩
    D: 西周的分封制和宗法思想
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 7． “问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么？大槐树下老鹳窝。”2012年4月4日，这首唱了600年的民谣再次在洪洞县寻根祭祖园祭祖堂前响起。与这一活动关联最密切的中国古代制度是
    A: 禅让制
    B: 世袭制
    C: 分封制
    D: 宗法制
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 8． 《中国人史纲》中说：“封建制度最重要的问题是权力的继承……但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座，或是一个不能均分的世袭爵位，只能由一个儿子继承时，问题就发生了。必须有适当的方法解决，才可以保持国家和家族的完整。”西周时“适当的方法”是指（  ）
    A: 分封制
    B: 世袭制
    C: 礼乐制
    D: 宗法制
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 9． 古代有“非我族类，其心必异”的说法，特别强调华夏民族与夷狄、胡蛮的分别。与这种思想观念相对应的中国古代制度是（ ）
    A: 西周的宗法制
    B: 秦汉的郡县制
    C: 隋唐的科举制
    D: 明清的内阁制
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 10． 政体指一个国家的政权组织形式，即统治阶级采取何种形式组织反对敌人、保护自己的政权机关，也叫国家的根本政治制度。1840年以前的中国古代的政体，主要包括
    A: 分封制与中央集权制
    B: 宗法制与中央集权制
    C: 郡县制度与行省制度
    D: 奴隶社会与封建社会
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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