材料一：在雅典，公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。

——《中外历史纲要下》

材料二：有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治；……男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。

——古希腊著名思想家亚里士多德

材料三：“我们的制度之所以称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中”。

——伯里克利

材料四：

材料一：斯巴达是全希腊所有城邦中最大的城邦……阶级制度森严，社会分为三个等级：第一等级是斯巴达人，他们既是奴隶主又是公民，亦是少数的统治者，享有一切政治权利，不劳而获，作战是他们的主要职责；皮里阿西人（约30000户）属于第二等级，可能原属斯巴达同盟，没有公民权，享有相当的自由，可从事工商活动和生产劳动；第三等级为希洛人（约36000户），人口最多，是不同时期被征服的民族沦为奴隶后的总称，是斯巴达国家的奴隶。他们毫无自由，居住处受限制，从事繁重的生产及家务劳动。

材料二：雅典城邦……包括三个主要的阶层：公民、外邦人和奴隶。公民就是城邦的成员，有权参加城市的政治生活。这是根据出生而获得的一种特权，只有年满18岁的男子才具有公民权。在取得公民权之前，必须履行一系列复杂的手续。拥有公民权的人才有政治权利。因而雅典民主制实质上是寡头政治的扩大。外邦人是以缴税而获准在希腊城市居住的非希腊人。因为雅典是个商业城市，这种人数量很大……他们是自由人，虽不能参与城市的政治生活，却不会受到任何社会歧视。奴隶约占雅典全体居民的三分之一，处于社会的底层，没有任何政治地位。奴隶制度是雅典城邦经济的重要基础。

——以上材料均摘编自冯广宜、马志媛《西方文化简史》

材料一  我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中……伯里克利说：“在我们的私人生活中，我们是自由和宽容的；但是在公家事务中，我们格守法律，因为这种精神杜绝人治。”……妇女、奴隶、外邦人被排除在公民之外，公民内部轮流执政……除十将军外，其余官职基本通过抽签的方式选出，每个人既是统治者，又是被统治者。

材料二  据历史文献提供的数字估算，亚历山大在东征过程中，屠杀的平民多达25万人。波斯帝国战败投降后，亚历山大仍然纵兵烧杀抢掠，将富丽堂皇的波斯宫殿付之一矩，最后抢走的黄金数量惊人，需要5 000头骆驼和2万头骡子驮运。