材料一：在平民斗争的推动下，雅典发生了梭伦改革、克利斯提尼改革等一系列社会改革，使雅典在政治民主化的道路上大大前进了一步。到伯利克里时，“人民力量壮大，更多地把政府的一切掌提在自己手里”。

——摘编自陈唯声《古代雅典的民主政治》

材料二：“一个雅典公民是不会因为照顾自己的家务而忽视国家的，即使是那些忙于业务的人也都具有极其鲜明的政治观念。”伯利克里时实行了公职津贴制。“乡居的公民进城参加公民大会可以朝出暮归，人们相互间比较熟悉，一国政务比较简单，易于在公民大会中讨论和表决。”公元前431年，雅典全部居民人数约40万人，而享有公民权的人数只有4．2万人，只占全体居民总数的1/10左右。“雅典在名义上是民主政治，但是事实上权力是在第一个公民手中。”因而“希腊的民主政治制度虽然在他们那个时代是具有创新的，但在现代代议制民主的发展过程中则被全盘抛弃了”。

——摘编自于江《雅典民主制评析》

材料一：明清故宫建于北京城的中央，以南北为中轴线，坐北朝南，充分体现了皇权至上的封建统治思想，故宫城外是皇城，皇城外又有北京城，城城包围，显示了森严的等级制度。

——摘编自故宫相关文史资料

材料二：在伯里克利执政时代，雅典国家由公民大会管理，公民大会在法律上拥有全部的最高政权。雅典公民大约每10天集会一次，决定国家大事，雅典国家的全部机关均隶属于公民大会，这些机关包括有：“五百人议事会、陪审法庭、元老院、各执政官，还有许多公职人员，其中大多数是用抽签方法选出来的。

——摘编自赵恒烈、张鸿祺主编《世界历史资料选》

材料三：“唯一摆脱困境（人们彼此妨害）的方式则是互相妥协。通过契约的方式建立国家，制定法律，调整人们之间的利益。”

——古希腊思想家伊壁鸠鲁

整个现代民主政治都是妥协的产物。因此也可以说，一个民族不善于妥协，就不可能走向真正的民主。

——马克垚《世界文明史》