材料一：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，复殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”……卒定变法之令。

﹣﹣《史记•商君列传》

材料二：（新法）“行五年，秦人富强”，“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。”

材料三：孔子的思想主张有：“节用而爱人，使民以时”、“为政以德”、“己所不欲，勿施于人”等。

材料四：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。”“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。”

﹣﹣《道德经》

材料：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多”。孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

                                               ──司马迁《史记•商鞅列传》

材料一：破坏了井田制，广开良田，奖励耕战。这虽然不是古代治理国家的道路，但还是因为抓住了农业这个本业的缘故，使邻国倾覆而使自己的国家强大起来。但是这样做后，先王的制度被毁灭了，身份等级的划分乱了法度……强国兼并地盘，弱国丧失江山。

材料二：商鞅之法，良法也。今试一披吾国四千余年之记载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？

——毛泽东《商鞅徙木立信论》

材料三：春秋战国时期，鲁国尚儒学……齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与辞赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛……

——邹逸麟《中国历史地理概述》