材料一：“百家争鸣”本身是战国时期社会变革的产物，反过来对社会变革又起到了进一步的推动作用。

—张帆《中国古代简史》

材料二：唐朝处理对外关系的时候，强调制度文化的传播和对周邻国家的开放；通过人员、物质、文化的广泛流动，充分吸收各国之长，维持自身的先进性和活力，形成对周邻的优势和吸引力，确保自身的中心地位。

—《教师教学用书中外历史纲要》

材料三：北宋的都城汴京，南宋的都城临安等都是人口达十万以上的大城市……繁华的都市生活，滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式，说话、杂剧、影剧、傀儡戏、诸宫调等艺术迅速兴起和发展……

—摘编自袁行霈《中国文学史》

材料一：来自各诸侯国活跃了一百余年的儒家王者师、道家传人、法家骨干、朗阳家领袖，他们互相对立、互相争鸣、互相吸收、互相促进，共同培养了特殊的理想人格民采、留下了示范后世的良言淑行。

——摘编自王立（百家争鸣与大一统》

材料二：（它）并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿……是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映……新生的资产阶级为了求得自身的发展，必须首先在思想上从中世纪的宗教神学的程格下解放出来……这个时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出断的时代精神。

——摘编自关于廑、齐世荣主编《世界史．近代史编》（上卷）

材料三：马克思主又不是教条，而是行动的指南。

材料一：公元前221年，秦国完成统一大业，建立秦朝。秦始皇下令废徐六国的货币，以秦国的货币作为标准货币，在全国流通。这就改变了以往币制混乱的状况，有利于国家对经济的管理，促进了各地经济的交流。

材料二：汉武帝接受“罢融百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。

材料三：隋朝时，创立进士科，确立了新的选官制度，加强了皇帝在选官和用人上的权力，扩大了官吏选拔的范围，使有才学的人能够由此参政。这是中国古代选官制度的一大变革，促进了社会阶层的流动，同时也推动了教育的发展。

材料四：清朝时，雍正帝设立了辅助皇帝处理政务的最重要的中枢机构。这一机构便于皇帝独掌朝政，军政大事完全由皇帝裁决，军机大臣照皇帝的旨意拟写成文，经皇帝审阅同意后传达给中央各部和地方机构去执行。这一重要的中枢机构使君主专制进一步强化。

——摘编自李定一《中华史纲》

材料二：

材料三：新文化运动时，在胡适、鲁迅等人的倡导下，白话文逐渐普及开来，鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》……在当时都产生了很大影响。

——《中国历史》八年级上册