材料一：从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏……进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更为广泛的族群。

——高中历史统编版中外历史纲要

材料二：在一些不设置郡县管理的边疆地区，汉王朝则设立了一些边疆专门性机构……这些机构既理民政，管理边疆民族的有关事务，也理军政，负责维护边疆地区的稳定。

——马大正《中国古代的边疆与边疆治理》

材料三：“全部北朝史中……当时之所谓胡人汉人，大抵以胡化汉化而不以胡种汉种为分别，即文化之关系较重而种族之关系较轻，所谓有教无类者是也。”

——陈寅恪《唐代政治史述论稿》

材料四：“实现中华民族伟大复兴，需要各民族手挽着手、肩并着肩，共同努力奋斗。”

——习近平

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伏羲女娲

材料一：中国神话是我国上古时期传统文化的产物，反映了早期华夏儿女淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会生活的原始幻想。神话的主人公包括各种自然神和神化了的英雄人物。中国神话主要通过书写与口耳相传等方式进行传播。

希腊神话中的雅典娜

材料二：希腊神话是原始氏族社会的精神产物……在那原始时代他们对自然现象、人的生死都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们的想象中，宇宙万物都拥有生命。神话故事最初都是口耳相传，直至公元前7世纪才由大诗人荷马统整记录于《荷马史诗》中，其内容分为神的故事和英雄传说两部分。