材料一：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

﹣﹣《哈姆雷特》

材料二：人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。……如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。

﹣﹣卢梭

材料三：一切有权力的人都容易滥用权力、这是万古不变的一条经验。要防止滥用权力，就必须以权力来约束权力。

﹣﹣摘编自（法）孟德斯鸠《论法的精神》

材料一：文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来

﹣﹣阿伦·布洛克《西方人文主义传统》

材料二：我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思，我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰。而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

﹣﹣马丁·路德《拉T文作品第一卷序言》

材料三：启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题…们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法…确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化和非基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教观中的一种启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。

﹣﹣摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》