9.
文明史观认为,一部人类社会发展史,从本质上说就是人类文明演进的历史。材料一
从文明演进的角度看,中西民主制度的第一次分野几乎是必然的,无论是古希腊的城邦民主,还是中国的专制主义中央集权制度,他们都各自适应了当时当地的历史和地理条件,是制度演进的客观结果,而不是人们主观选择的结果。……
——摘编自潘传表《中西民主制度的两次历史分野》
材料二
伏尔泰对古代中国政府的行政机制大加赞扬,认为比之印度、波斯和土耳其的政治统治形式,中国要幸运得多。在这里,一切都由一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考试才被录用。在中国,这些衙门就是治理一切的机构。六部属于帝国各官府之首,六部之下有44个常设在北京的下属机构,每个省每个城市的官员都有一个辅佐的衙门。因此,在伏尔泰看来,人类肯定想象不出比中国的政治形式更好的政府。——摘编自伏尔泰《风俗论》
材料三
近代以来,随着民族危机不断加深中国人开始寻求救亡图存之道。资产阶级激进派发起了“新文化运动”,提出要彻底摒弃中国传统文化,向西方全面学习,喊出了打倒孔家店的口号。