材料一：稷下学宫整体上是齐国官学，但前往讲学的学者大都办有私学，带其弟子同入稷下学宫。众人推举学界名流来担任学宫的祭酒，国君不直接干预教学与学术研究。学宫中容纳“百家之学”，成为百家争鸣的文化沙龙。

——张秉楠《稷下学宫与百家争鸣》

材料二：秦帝国废封建，行郡县，弃周政，用官僚，于中国政治制度进步的历史贡献是明白无疑的。但秦朝在法家思想的指导下，废封建的措施未免操之过急，使得社会缺乏适应的阶段。由此可以说，秦帝国之兴，在于法家。秦帝国之亡，在于唯用法家。

——《秦始皇废封建、行郡县的治国思想探析》

材料三：在汉武帝统治时期，学者的职能被限制在周朝的典籍上——实际上多是儒学。到了西汉末期，超过三万名学生进入皇家学术机构，它成为一条走上仕途的主要途径。

——[美]陆威仪主编，王兴亮译《哈佛中国史·早期中华帝国:秦与汉》(第一册)