材料一  所谓“民族国家”，在西方政治话语中几乎就等于“现代国家”。18﹣19世纪期间，民族主义作为一种政治运动在欧洲兴起，“民族国家”亦随之兴起。欧洲最早形成的“民族国家”可以说是法国。

在亚洲，日本通过明治维新，也形成了“民族国家”，加入欧洲列强，并在1894﹣1895年的甲午战争中击败了作为传统国家的中国。

材料二  1895年甲午战争的惨败，给中国人民带来前所未有的耻辱……中国面临的不是强与弱，而是更严峻的存与亡的问题了。朝野上下发出了“保国、保种”的呼声。严复翻译的《天演论》又进一步道出了“物竞天择，适者生存”的观点。

梁启超于1902年首先提出了“中华民族”的概念：中华民族是我国境内所有民族从千百年历史演变中形成的、大融合的结果。汉、满、蒙、回、藏等民族融为一家，形成了多元混合的统一大民族。后来孙中山等革命派也接受了梁启超关于“中华民族”的观点。

材料三  中国既是古老文明，也建成了现代国家，两有的长处结合在一起，这就是今天的中国。所以我用的是“文明型国家”。“文明型国家”具有超强的历史和文化底蕴，不会跟着别人亦步亦趋，不合照搬西方或者其他任何模式，它会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展。这种“文明型国家”的政治和经济模式在很多方面过去与别人不一样，现在也与众不同，今后还是自成体系。

材料一：若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。

材料二：赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。

材料三：民为贵，社稷次之，君为轻。

材料四：顺物自然而无容私焉，而天下治矣。

——摘编自《中国历史教师教学用书》等

材料一：战国时期学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说。造就了中国古代第一次思想文化发展的高峰。

材料二：“西洋人因为拥护德、赛先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。”

﹣﹣《新青年》

材料三：14世纪，意大利学者掀起一场思想解放运动，他们通过欣赏、阐释古典文化中充满的人性美，表达他们对现实生活的希望。

材料四：资本主义社会必将被没有阶级剥削和压迫的共产主义社会所取代。……号召工人阶级组织起来，建立无产阶级自己的政党，用暴力推翻资产阶级统治，进行无产阶级革命。