材料一  樊迟问仁，子曰：“爱人。”颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。”……子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

——《论语》

材料二  《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

材料三  朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当根据《大学》之教。

以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。”

——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》

材料四  古者以天下为主，君为客，凡君之所必而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……然则为天下之大害者，君而已矣。

（明末清初）世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。

——黄宗羲《明夷待访录》

请回答：

①语文石老师善于因材施教，以德治班，熟谙儒家真谛

②数学许老师深入了解学生，知己知彼，颇有道家风范

③政治陈老师讲究顺其自然，无为而治，典型墨家做法

④历史朱 老师严格执行班规，照章办事，深受法家影响

（伟大创造精神）

材料一：在几千年历史长河中，中国人民始终辛勤劳作、坚持发明创造，涌现了一大批熠熠生辉的思想成果、影响世界的科技成就、闻名于世的文学作品、气势恢宏的伟大工程

（伟大奋斗精神）

材料二：长征组歌（节选）

横断山，路难行。天如火来水似银。亲人送水来解渴，军民鱼水一家人。……战士双脚走天下，四渡赤水出奇兵。乌江天险重飞渡，兵临责阳逼昆明。敌人弃甲丟烟枪，我军乘胜赶路程。调虎离山袭金沙，毛主席用兵真如神。

材料三：遵义会议会址

（伟大团结精神）

材料四：毛泽东认为，中国赢得抗战胜利的主要条件是中国人民自己的团结。

（伟大梦想精神）

材料五：实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命……我们党团结带领人民找到了一条以农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路，进行了二十八年浴血奋战，完成了新民主主义革命……实现中华民族伟大复兴，必须建立符合我国实际的先进社会制度。我们党团结带领人民完成社会主义革命……实现中华民族伟大复兴，必须合乎时代潮流、顺应人民意愿，勇于改革开放……我们党团结带领人民进行改革开放新的伟大革命……

——习近平《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》

（为民族铸魂）

材料一：

（传承与弘扬）

材料二：“人民网讯 “庆祝中华人民共和国成立七十周年纪念五四运动一百周年图片展”开幕式4月2日在香港中央图书馆展览馆举行，中央人民政府驻港联络办副主任卢新宁出席并致辞。

（为国家立心）

材料三：拿破仑曾经说过：“我真正的光荣并非打了40次胜仗；滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。但是，有一样东西是不会被人们忘却的，它将永垂不朽……”

（勿忘国耻，文明前行）

材料四：习近平指出，巴黎圣母院是法兰西文明的重要象征，也是人类文明的杰出瑰宝。中国人民同法国人民一样，对此次火灾深感痛恻。相信在法国人民努力和国际社会支持下，巴黎圣母院一定能顺利修复、再现辉煌。

（明史启迪智慧）

材料五：法国是习近平主席“欧洲行”的第三站，访问期间，他收到一份特殊国礼——1688年法国出版的首部《论语导读》法文版原著，马克龙总统说“孔子的思想深刻影响了伏尔泰等人”。当地时间3月26日，习近平出席中法全球治理论坛闭幕式并致辞，他提出人类要破解“四大赤字”，掷地有声。