材料一 周之事迹，断可见矣：……失在于制，不在于政，周事然也。秦之事迹，亦断可见矣：……失在于政，不在于制，秦事然也。

——唐柳宗元的《封建论》

材料二  一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时世，安于现状，人为隔绝于世界并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮。

——马克思《鸦片贸易史》

材料三  苏联社会主义实践失败，失之于“制”，苏联共产党的领导地位和马克思主义的指导地位已经被取消，社会主义已经完全蜕变；也失之在“治”，长期严重脱离群众的官僚主义，使政府的威信消失殆尽。苏联社会主义失败不是某个单一因素作用，而是西方长期和平演变和苏联内部自我演变结合的合力。可以说，既失之在“制”，也失之在“治”。

——摘自《光明日报》2019年11月25日文章（有删节）

材料四  在中国现代史上，1978年是一个十分微妙和关键的年代……中国的发展主轴已经向经济成长转移，然而围绕经济领域中出现的种种新现象，仍然有不少人以意识形态的标尺去丈量和批评……此次，邓小平的南方谈话，是对僵硬思潮的致命一击……邓小平的南方谈话很快成为中央的决策主轴。

——摘编自吴晓波《激荡三十年》

材料五  治理一个国家，推动一个国家实现现代化，并不只有西方制度模式这一条道，各国完全可以走出自己的道路来。

——习近平

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①启   ②夏桀   ③商纣   ④盘庚   ⑤隋炀帝   ⑥雍正帝

材料一：廷尉李斯议论道：“周文王、周武王分封子弟、同族的人很多，可是后代日益疏远，像仇人般互相攻击，诸侯相互讨伐，周天子不能禁止。现在天下依赖陛下神灵得到统一，都设置了郡县，皇子功臣都用国家赋税多多赏赐他们，很容易就控制了。天下没有异心，这就是安宁的办法啊。”

——译自《史记》

材料二：西汉的主父偃曾建议汉武帝：“愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地，彼人人喜得所愿；上以德施，实为其国，必稍自弱矣。”

——《史记》

材料三：《宋史·职官志》记载，宋初“始置诸州通判”，“凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣（知州）通签书施行”。

材料四：取消地方上的行中书省，设立“三司”，并先后分封诸子为王，驻守各地，监控地方。