士先器识而后文艺

袁宗道

    夫士成乎有意耀其才也，有远才之本存焉。有意耀其才，则无论其本拨而神泄于外，而其才亦龊龊碌碌，无纤毫之用于天下。夫惟杜机葆贞，凝定于渊默之中，即自弢^①其才，卒不得不显。盖其本立，其用自不可秘也。今夫花萼蕃郁，人睹木之华，而树木者固未尝先溉其枝叶，而先溉其根，何也？所培在本也。良玉韫于石，不待剖而山自润；明珠含于渊，不待摘而川自媚；莫邪藏于匣，不待操而精光自烁，人不可正睨者。何也？有本在焉，其用自不可秘也。

    而鞔代文士，未窥厥本，呶呶^②焉日私其土苴而诧于人。单辞偶合，辄气志凌厉；片语会意，辄做睨千古。谓左、屈以外，别无人品；词章以外，别无学问。是故长卿摘藻于《上林》，而聆窃赀之行者汗颊矣。康乐^③吐奇于春草，而耳其叛逆之谋者秽谭矣。下逮卢、骆、王、杨，亦皆用以负俗而贾祸，此岂其才之不赡哉？本不立也。本不立者，何也？其器诚狭其识诚卑也故君于者口不言文艺而先植其本凝神而敛志回光而内鉴鍔斂而藏声。其器若万斛之舟，无所不载也；其识若登泰巅而嘹远，尺寸千里也。故方其韬光养嘿^④ ， 退然不胜，如田唆野夫之胸无一能。而比其不得已而鸣，则矢口皆经济，吐咳成谟谋；振球琅之声，炳龙虎之文；星日比光，天壤不朽。岂比夫操胚属辞，矜骈丽而夸月露，拟之涂糈土羹，无裨缓急之用者哉！

    盖昔者禹、尹、虺、召之徒，皆备明圣显站之德，其器识深沉浑厚，莫可涯诶。而乃今读其训、诰、谟、典、诗歌，抑何尔雅闳伟哉！千古而下，端拜颂哦，不敢以文人目之，而亦争推为万世文章之祖。则吾所谓其本立，其用自不可秘者也。信乎器识文艺，表里相须，而器识狷薄者，即文艺并失之矣。虽然，器识先矣，而识尤要焉。盖识不宏远者，其器必且浮浅；而包罗一世之襟度，固赖有昭晰六合之识见也。大其识者宜何如？日：豁之以致知，养之以无欲，其庶乎！

【注释】①弢；掩藏。②呶（náo）呶：多言，即唠叨。③康乐：谢灵运。东晋时世袭为康乐公，世称谢康乐。④嘿；同“默”。

答王深甫书(其二)

宋·王安石

    某学未成而仕，仕又不能俯仰以赴时事之会：居非其好，任非其事，又不能远引以避小人之谤谗。此其所以为不肖而得罪于君子者，而足下之所知也。往者，足下遽不弃绝，手书勤勤，尚告以其所不及，幸甚，幸甚。顾私心尚有欲言，未知可否，试尝言之。

    某尝以谓古者至治之世，然后备礼而致刑。不备礼之世，非无礼也，有所不备耳；不致刑之世，非无刑也，有所不致耳。故某于江东^① ， 得吏之大罪有所不治，而治其小罪。不知者以谓好伺人之小过以为明，知者又以为不果于除恶，而使恶者反资此以为言。某乃异于此，以为方今之理势，未可以致刑。致刑则刑重矣，而所治者少，不致刑则刑轻矣，而所治者多，理势固然也。一路数千里之间，吏方苟简自然，狃于养交取容之俗，而吾之治者五人，小者罚金，大者才绌一官，而岂足以为多乎？工尹商阳^②非嗜杀人者，犹杀三人而止，以为不如是不足以反命。某之事不幸而类此若夫为此纷纷而无与于道之废兴则既亦知之矣抑所谓君子之仕行其义者窃有意焉足下以为如何？

    自江东日得毁于流俗之士，顾吾心未尝为之变，则吾之所存，固无以媚斯世，而不能合乎流俗也。及吾朋友亦以为言，然后怵然自疑，且有自悔之心。徐自反念，古者一道德以同天下之俗，士之有为于世也，人无异论。今家异道，人殊德，又以爱憎喜怒变事实而传之，则吾友庸讵非得于人之异论、变事实之传，而后疑我之言乎？况足下知我深，爱我厚，吾之所以日夜向往而不忘者， 安得不尝试言之所自为，以算足下之察我乎？使吾自为如此，而可以无罪，固大善，即足下尚有以告我，使释然知其所以为罪，虽吾往者已不及，尚可以为来者之戒。幸留意以报我，无忽。

【注释】①此处指王安石在江东任即提点开狱司。②工尹商阳：仇记记载工尹商阳在道赶吴国军队时奉命杀敌，射杀三人而止。

读通鉴论①（节选）

王夫之

    建官之法，与选举用异而体合，难言之矣。省官将以息民，而士之待用者，滞于进而无以 劝人于善。不省，则一行之士，可自试以交奖于才能；然而役多民劳，苦于不给，且也议论滋多，文法滋繁，责分而权不一，任事者难而事多牵制以疑沮。。 天下有定理而无定法。定理者，知人而已矣，安民而已矣，进贤远奸而已矣；无定法者，一兴一废一繁一简之间，因乎时而不可执也。

    乱之初息，不患士之不劝于功名也，而患其竞。一夫有技击之能，一士有口舌刀笔之长， 尝以试之纷纠之际而幸雠②，效者接踵焉；而又多与以进取之途，荡其心志，则捐父母、弃坟墓、舍田畴以冒进者不息。唯官省而难容，乃退安于静处，而爵禄贵、廉耻兴焉。且也民当垫隘③之余，偷安以自免之情胜。其有犯不轨者，类皆暴横恣睢，恶显而易见；不则疲敝亡赖而 不知避就者；未容有深奸奇巧，诡于法而难于觉察者焉。则网疏吏寡，而治之也有余。抑百务草创，而姑与天下以休息，虽有不举，且可俟之生遂之余，则郡县阔远而事为不详，正以绥不 宁而使之大定，此则省官之法善矣。

    若夫天下已定，人席于安矣，政教弛而待张矣；于斯时也，士无诡出歧途以幸功名之路， 温饱安居而遂忘于进，则衣冠之胄，俊秀之子，亦且毁志于庠序，而自限于农圃。非多为之员、 广为之科，以引掖之于君子之途，则朴率之风，流为鄙倍，而诗书礼乐不足以兴方起之才。且④强暴不足以逞，而匿为巧诈；豪民日以磐固，而玩法自便；则百里一亭，千里一邑，长吏 疏，掾督⑤缺，而耳目易穷。乃官习于简略，而事日以积，教化之详，衣袽之备，官不给而无以齐民，事不夙而无以待变。是则并官以慎选，而不能尽天下之才；省吏以息民，而无以理万民之治；吝爵吝权之害，岂浅于滥冗哉？故曰：理有定而法无定，因乎其时而已。

（选自《读通鉴论•光武》，有删节）

【注释】①《读通鉴论》是明末清初卓越思想家王夫之借引司马光《资治通鉴》所载史实进 行系统评论的代表作。②雠：售，此处引申为得逞。③垫隘：羸弱困苦。④长吏：地位较高的 官员或州县长官的辅佐。⑤掾督：掾，掾属，佐治的官吏；督，督邮，郡守属吏。

李嗣业传

    ①李嗣业，京兆高陵人。长七尺，膂力绝众。开元中，累功为昭武校尉。后应募安西，军中初用陌刀①，而嗣业尤善，每战必为先锋，所向摧北。

    ②高仙芝讨勃律②，署嗣业陌刀将。时吐蕃兵十万屯娑勒城，据山濒水，联木作郛，以扼王师。仙芝潜军夜济信图河，令曰：“及午破贼，不者皆死。”嗣业提步卒升山，颓石四面以击贼，又立大旗先走险，诸将从之。虏不虞军至，因大溃，投崖谷死者十七八。鼓而驱至勃律，禽其主，平之；虏号为“神通大将”。

    ③安禄山反，肃宗追之，诏至，即引道，与诸将割臂盟曰：“所过郡县，秋毫不可犯。”至凤翔，上谒，帝喜曰：“今日卿至，贤于数万众。事之济否，固在卿辈。”乃诏与郭子仪、仆固怀恩掎角③。常为先锋，以巨棒笞斗，贼值，类崩溃。进四镇、伊西、北庭行军兵马使。

    ④广平王收长安，嗣业统前军，阵于香积祠北。贼酋李归仁拥精骑薄战，王师注矢遂之，走未及营，贼大出，掩追骑，还蹂王师，于是乱不能阵。嗣业谓子仪曰：“今日不蹈万死取一生，则军无类矣。”即袒持长刀，大呼出阵前，杀数十人，阵复整。步卒二千以陌刀、长柯斧堵进，所向无前。归仁匿兵营左，觇军势，王分回纥锐兵击其伏，嗣业出贼背合攻之，自日中至昃，斩首六万级，填涧壑死几半，贼东走，遂平长安。进收东都，嗣业战多。

    ⑤与子仪等围相州，师耄④，诸将无功，独嗣业被坚数奋，为诸军冠。中流矢，卧帐中，方愈，忽闻金鼓声，知与贼战，大呼，创溃，流血数升卒。谥曰忠勇，赠武威郡王，给灵舆护还在所。葬日，使中人临吊，中朝臣祖泣，茔给扫除十户。嗣业忠毅爱国不计居产有宛马十匹前后赏赐皆上于官以助军云。

（选自《新唐书》卷一三八，有删节）

【注释】①陌刀：唐代长柄刀的一种。②勃律：古国名，在今印度。③仆固怀恩：复姓仆固，字怀恩。唐朝中兴名将。掎角：从两方面夹攻敌人。④耄：疲劳。

槎墩记

［明］吴廷翰

    ①槎①墩在小百万湖中。己亥，既家湖上，而墩遂当堂前。小舟径渡，坐卧终日，以为足以休老。架木而亭其中，四隅亦缘树结茅，如亭环列。以柳若干株为巷，冬青六为门，蕉二为台，水荆、木槿之类杂蔽为垣，芙蓉为屏。墩之名曰槎亭。水月、云霞、风雪、烟雨，槎之所有也。晓日、晚霞、雨笠、风帆，以助四时之景者，槎之所见□。

    ②（甲）曰：夫槎之为物也，引之以牵则进，鼓之以浮则游，然而可泊焉。（乙）夫动也而能静者乎！既骇之以风涛，或啮之以蛟龙，然而不犯焉。（丙）夫险也而能夷者乎！放之可以达四海，溯之可以致万里，然而能返焉。（丁）夫远也而能近者乎！

    ③予以微名飘逐流浪于外，其历夷微之域，犯谗惧之厄，盖屡矣。既困而归，潜形屏足，乃卒得栖泊于此，以偃仰游泳于一泓之间，庶几终身可以免惊覆之患。夫近而不能远，夷而不能险，静而不能动，则槎之用不行。然远不可近，险不可夷，动不可静，则槎之体不全。夫物也，而道存乎其间 ， 则予之所托以终身者。

（选自［明］吴廷翰著，容肇祖点校《吴廷翰集》，中华书局出版）

【注释】①槎：chá，木筏。

       李祯，字维卿，安化人。隆庆五年进士。除高平知县，征授御史。万历初，傅应祯以直言下诏狱 ， 祯与同官乔严、给事中徐贞明拥入护视之，坐谪长芦盐运司知事。迁归德推官、礼部主事，三迁顺天府丞。十八年，洮河有警，极言贡市非策，因历诋边吏四失。帝以纳款二十年，不当咎始事，遂寝其议。召为左佥都御史，再迁户部右侍郎。赵用贤以绝婚事被讦，户部郎中郑材复诋之。祯驳材疏语侵其父洛材愤疏诋祯祯遂乞休不允御史宋兴祖请改材他部避祯全大臣体乃出材南京。祯寻调兵部，进左侍郎。二十四年，日本封贡事偾^① ， 首辅赵志皋、尚书石星俱被劾。廷臣议战守，章悉下兵部。祯等言：“今所议惟战守封三事。封则李宗城虽征，杨方亨尚在。若遽议罢，无论中国数百人沦于异域，而我兵食未集，势难远征。宜令方亨静俟关白^②来迎则封，不迎则止。我以战守为实务，而相机应之。且朝鲜素守礼，王师所屯，宜严禁扰掠。”而疏内言志皋、星当去。诏诘祯，止令议战守事，何擅及大臣去留，姑勿问。志皋自是不悦。有欲即用为尚书者，志皋以故憾，阴沮之。而张位、沈一贯雅与经略邢玠、经理杨镐通，亦不便祯所为，言祯非将材，惟萧大亨堪任。帝不听。甘肃缺巡抚，祯以刘敏宽名上。给事杨应文言敏宽方坐事勘，不当推举。帝以诘祯。祯言：“前奉诏，敏宽须巡抚缺用，臣故举之。”帝怒祯不引罪，调之南京。后考察，南京言官拾遗及祯，遂命致仕。久之，起南京刑部尚书。逾年复引疾 ， 不俟报径归，帝怒，竞夺祯职闲住。未几卒。

（选自《明史·卷二百二十一·列传第一百九》，有删减）

【注释】①封贡，指的是册封和通贡互市。偾，失败。②关白，日本天皇成年后，辅助总理万机的重要职位，相当于中国古代的丞相。

       戴僧静，会稽永兴人也。少有胆力，便弓马。事刺史沈文秀，俱没虏。后将家属叛还淮阴，太祖抚畜之，常在左右。僧静于都载锦出，为欧阳戍所得，系兖州狱，太祖遣薛渊饷僧静酒食，以刀子置鱼腹中。僧静与狱吏饮酒，既醉，以刀刻械，手自折锁，发屋而出。归，太祖匿之斋内。以其家贫，年给谷千斛。随还京师。　沈攸之事起，太祖入朝堂，僧静为军主从。袁粲据石头 ， 太祖遣僧静将腹心先至石头。时苏烈据仓城，僧静射书与烈，夜缒入城。粲登城西南门，列烛火处分，台军至，射之，火乃灭，回登东门。其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，每荡一合辄大杀伤官军死者百余人军主王天生殊死拒战故得相持自亥至丑僧静率力攻仓门身先士卒众溃僧静手斩粲于是外军烧门入僧静以功除前军将军，宁朔将军。将士战亡者，太祖为敛祭焉。升明二年，除游击将军。沈攸之平，论封诸将，以僧静为兴平县侯，邑千户。世祖践阼，出为北徐州刺史。买牛给贫民令耕种，甚得荒情。永明五年，隶护军陈显达，讨荒贼桓天生于比阳。僧静未至比阳四十里，顿深桥。天生引虏步骑十万奄至，僧静合战大破之，杀获万计。天生退还比阳，僧静进围之。天生军出城外，僧静又击破之。天生闭门不复出，僧静力疲乃退。八年，巴东王子响杀僚佐，世祖召僧静使领军向江陵，僧静面启上曰：'巴东王年少，长史捉之太急，忿不思难故耳。官忽遣军西上，人情惶惧，无所不至，僧静不敢奉敕。”上不答而心善之。九年，卒。诏曰：“僧静志怀贞果，诚著艰难。克殄西墉，勋彰运始。奄致殒丧，恻怆伤怀。赙钱五万，布百匹。谥壮侯。”

（节选自《南齐书•戴僧静传》）

    司空图，字表圣，河中虞乡人。曾祖遂，密令。祖彖，水部郎中。父舆，精吏术。图，成通末擢进士，礼部侍郎王凝特所奖待，俄而凝坐法贬商州，图感知己，往从之。凝起拜宣歙观察使，乃辟置幕府。召为殿中侍御史，不忍去凝府，台劾，左迁光禄寺主簿，分司东都。卢携以故宰相居洛，嘉图节，常与游。携还朝，过陕虢，属于观察使卢渥曰：“司空御史，高士也。”渥即表为僚佐。会携复执政，召拜礼部员外郎，寻迁郎中。黄巢陷长安，天子出幸，图从之不及。图弟有奴段章者，陷贼，执图手曰：“我所王张将军喜下士，可往见之，无虚死淘中。”图不肯往，章泣下。遂奔咸阳，间关至河中。僖宗次凤翔，即行在拜知制诰，迁中书舍人。后狩宝鸡，不获从，又还河中。龙纪初，复拜旧官，以疾解。景福中，拜谏议大夫，不赴。后再以户部侍郎召，身谢阙下，数日即引去。昭宗在华，召拜兵部侍郎，以足疾固自乞。会迁洛阳，柳璨希贼臣意，诛天下才望，助丧王室，诏图入朝，图阳堕笏 ， 趣意野耄。璨知无意于世，乃听还。图本居中条山王官谷，有先人田，遂隐不出。作亭观素室悉图唐兴节士文人名亭曰休休拟白居易醉吟传为休休亭记以见其宜休之志因自目为耐辱居士。其言诡激不常，以免当时祸灾云。豫为冢棺，遇胜日，引客坐圹中赋诗酌酒。客或难之，图曰：“君何不广邪？生死一致，吾宁暂游此中哉！”每岁时，祠祷鼓舞，图与闾里耆老相乐。王重荣父子雅重之，数馈遗，弗受。尝为作碑，赠绢数千，图置虞乡市，人得取之，一日尽。时寇盗所过残暴，独不入王官谷，士人依以避难。

    朱全忠已篡，召为礼部尚书，不起。哀帝弑 ， 图闻，不食而卒，年七十二。有文集三十卷。

（节选自《新唐书·司空图传》，有删改）

    司空图，字表圣，本临淄人。图咸通十年登进士第，主司王凝于进士中尤奇之。凝左授商州刺史，图请从之，凝加器重。洎凝为宣歙，辟为上客。召拜殿中侍御史，以赴阙迟留，责授光禄寺主簿，分司东都。乾符六年，宰相卢携罢免，携以宾客分司东都。图与之游，携嘉其高节，厚礼之。尝过图舍，手题于壁曰：“姓氏司空贵，官班御史卑。老夫如且在，不用叹屯奇①。”明年，携复入朝，路由陕虢，谓陕帅卢渥曰：“司空御史，高士也，公其厚之。”渥即日奏为宾佐。其年，携复知政事，召图为礼部员外郎，迁本司郎中。其年冬，巢贼犯京师，天子出幸，图从之不及，乃退还河中。时故相王徽亦在蒲，待图颇厚。数年，徽受诏镇潞，乃表图为副使，徽不赴镇而止。僖宗自蜀还，次凤翔，召图知制诰，寻正拜中书舍人。其年僖宗出幸宝鸡，复从之不及。龙纪初，复召拜舍人，未几又以疾辞。河北乱，乃寓居华阴。景福中，又以谏议大夫征。时朝廷微弱，纪纲大坏，图自深惟出不如处，移疾不起。乾宁中，又以户部侍郎征，诣阙致谢，数日乞还山，许之。昭宗迁洛，鼎欲归梁，柳璨希贼旨，陷害旧族，诏图入朝。图惧见诛，力疾至洛阳，谒见之日，堕笏失仪，旨趣极野。璨知不可屈，诏放还山。图有先人别墅在中条山之王官谷，泉石林亭，颇称幽栖之趣。自考槃②高卧，日与名僧高士游咏其中。晚年为文，尤事放达，尝拟白居易《醉吟传》为《休休亭记》。图既脱柳璨之祸还山，乃预为寿藏③终制④。故人来者，引之圹中，赋诗对酌，人或难色，图规之曰：“达人大观，幽显一致，非止暂游此中。公何不广哉！”岁时村社雩祭祠祷鼓舞会集图必造之与野老同席曾无傲色王重荣父子兄弟尤重之伏腊⑤馈遗不绝于途 唐祚亡之明年，闻辉王遇弑于济阴，不怿而疾，数日卒，时年七十二。

（节选自《旧唐书》）

【注】①屯奇：艰难，不顺利。②考槃：避世隐居。③寿藏：生时所建的墓圹。④终制：死者生前对丧葬礼制的嘱咐。⑤伏腊：指伏祭和腊祭（古代两种祭祀的名称）之日，泛指节日。

    傅祗，字子庄，性至孝，早知名，以才识明练称。武帝始建东宫，起家太子舍人，累迁散骑黄门郎，赐爵关内侯。母忧去职。服终，为荥阳太守。自魏黄初大水之后，河济泛溢。祗乃造沈莱堰，至今兖、豫无水患，百姓为立碑颂焉。及帝崩，梓宫在殡，而太傅杨骏辅政 ， 欲悦众心，议普进封爵。祗与骏书曰：“未有帝王始崩，臣下论功者也。”骏不从。入为侍中。时将诛骏，而骏不之知。祗侍骏坐，而云龙门闭，内外不通。祗请与尚书武茂听国家消息，揖而下阶。茂犹坐，祗顾曰：“君非天子臣邪！今内外隔绝，不知国家所在，何得安坐！”茂乃惊起。骏既伏诛裴楷息瓒骏之婿也为乱兵所害尚书左仆射荀恺与楷不平因奏楷是骏亲收付廷尉祗证楷无罪，有诏赦之，时又收骏官属，祗复启曰：“昔鲁芝为曹爽司马，斩关出赴爽，宣帝义之，尚迁青州刺史。骏之僚佐不可加罚。”诏又赦之。祗多所维正皆如此。氐人齐万年举兵反，以祗为行安西军司，加常侍，率安西将军夏侯骏讨平之。迁卫尉，以风疾逊位，就拜常侍 ， 食卿禄秩，赐钱及床帐等。及赵王伦辅政，以为中书监，常侍如故，以镇众心。祗辞之以疾，伦遣御史舆祗就职。王戎、陈准等相与言曰：“傅公在事，吾属无忧矣。”其为物所倚信如此。大将军苟唏表请迁都，使祗出诣河阴，修理舟楫，为水行之备。及洛阳陷没，遂共建行台，推祗为盟主，以司徒、持节、大都督诸军事传檄四方，遣子宣将公主与尚书令和郁赴告方伯征义兵，祗自屯盟津小城，宣弟畅行河阴令，以待宣。祗以暴疾薨 ， 时年六十九。祗自以义诚不终，力疾手笔敕厉其二子宣、畅，辞旨深切，览者莫不感激慷慨。

(节选自《晋书·列传第十七》)