是的，屈原是一个“箭垛式人物”(胡适语)，我们后人( )给他的东西太多，在中国古代人物中，没有一个人像屈原那样，被后人随己意或随时代需要而加进去那么多东西。我们固然可以因此说，屈原是一部大书，每个读者都可以从这部大书中读出自己的东西。但屈原也因此( )，或千人千面，如同一千个读者的一千个哈姆莱特。屈原的生平留给我们太多的盲点与疑点，为他作传的司马迁情绪激动，心潮起伏，不能( )地记录他的身世行踪，大段的主观抒情议论占据了不少的篇幅。司马迁可能意识到，对于屈原来说，他的精神远比他的生平事功更重要。这样做事实上也并无不妥。历史的本体本来就是不存在的，不可复现的，①____________________________，更何况疑窦丛生的屈原？韩非曾( )地说，孔墨死后，其不同的后学都自谓真孔墨，孔墨不可复生，谁能定孔墨之是非？我们也可以说，屈原不可复生，我们谁又能定屈原之是非？不同的读者有不同的屈原，屈原的内涵也因为有了这些附着，而越来越丰富，其影响也越来越深巨。所以，我们也可以说，②____________________________。

例句：不凝滞于物，而能与世推移

屈原，名平，字原，但实际上他姓芈，并不姓屈。“屈”其实是和姓相关的另一个称呼——氏。历史资料记载，屈原芈姓屈氏，①，楚王为芈姓熊氏。先秦时期，②，姓是有血缘关系的整个部族的共同称号，氏是某个支系的称号。而“芈”姓衍生出来的“氏”，③，如白氏、景氏、叶氏、伍氏、项氏、查氏等。“西楚霸王”项羽便与屈原同姓不同氏。