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必修1 政治史
必修2 经济史
必修3 文化史
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修 中外历史纲要(上)
必修 中外历史纲要(下)
选择性必修1 国家制度与社会治理
必修1 政治文明历程
必修2 经济成长历程
必修3 文化发展历程
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修1
必修2
必修3
选修1 历史上重大改革的回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
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选修5 探索历史的奥秘
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必修1 政治史
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论述题
材料分析题
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全部
简单
中等
困难
年份
全部
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2021
2020
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2018
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1. 西周以血缘关系为纽带的宗法制,不仅是周朝分封制的基础,对后世也有深刻影响。这表现在( )
A: 重视法制与规则意识
B: 注重个体自主意识与平等权利
C: 婚姻中的“门当户对”
D: 家族中的“长兄如父.小儿不及长孙”
难度: 中等
题型:常考题
来源:内蒙古北重五中2018-2019学年高二下学期历史期中考试试卷
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2. 周代冕服、弁服的色彩是体现服饰等级的重要标志,以正色(青、赤、黄、白、黑)为贵,以正色相杂而生的间色为卑。春秋战国时期,作为周代“间色”的紫色成为齐国上下推崇的颜色,这说明( )
A: 礼乐制的崩坏
B: 齐国独立于周王室
C: 权力高度集中
D: 分封制得到有效维护
难度: 中等
题型:常考题
来源:内蒙古北重五中2018-2019学年高二下学期历史期中考试试卷
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3. 在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明( )
A: 经济发展是分封制度得以维系的关键
B: 分封制中的等级规定凸显了君主集权
C: 东方六国仍严格遵行西周的分封制度
D: 秦国率先消除分封体制走向集权统治
难度: 中等
题型:常考题
来源:内蒙古北重五中2018-2019学年高二下学期历史期中考试试卷
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4. 周代礼治的核心是确立血缘与等级之间的同一秩序,由这种同一的秩序来建立社会和国家的秩序。该秩序表明西周( )
A: 形成了等级森严的分封制度
B: 出现“家国同构”的政治结构
C: 始建血缘关系为基础的制度
D: 礼乐制已经成为政治制度的核心
难度: 中等
题型:常考题
来源:辽宁省瓦房店市高级中学2018-2019学年高二下学期历史期中考试试卷
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5. 西周时期周公制定周礼后,原先婚姻关系上的“一夫多妻”传统转变为“一夫一妻多妾”的礼制。周公的这一改革旨在( )
A: 提高儒家思想的地位
B: 扩大姬姓封国的数量
C: 实现贵族婚姻门当户对
D: 增强权力传承的稳定性
难度: 中等
题型:常考题
来源:江西省上饶市玉山县第一中学2018-2019高二下学期历史期中考试试卷
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6. 西周宗法制度从原始社会家长制发展而来,它依照血缘的亲疏远近分成许多等级,联系这种等级关系的是血缘,维持这种等级的则是礼制。这意味着西周宗法制实质( )
A: 使人际关系协调化
B: 使统治关系神圣化
C: 使政治制度法制化
D: 使等级制度固定化
难度: 中等
题型:常考题
来源:江西省鄱阳县第二中学2018-2019学年高二下学期历史期中考试试卷
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7. 春秋时期士人曹刿有“肉食者鄙,未能远谋”之说,战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下,为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来兮,食无鱼”,孟子则把“七十者可以食肉”视为惠民德政。这表明当时( )
A: 儒家学派规劝贵族实践仁政思想
B: 分封制强化的等级观念依然存在
C: 士阶层不被各诸侯国统治者重用
D: 经济落后滞缓了分封制度的瓦解
难度: 简单
题型:常考题
来源:湖北省武汉市华中师范大学第一附属中学2018-2019学年高二下学期历史期中考试试卷
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8. 马克垚在《世界文明史》中指出“周初万邦并立,周不过只是其中一邦,……天子与诸侯之间,诸侯相互之间,诸侯和卿大夫之间,往往用盟约维持关系……”。这反映了西周分封制的特点是( )
A: 天下为公
B: 等级森严
C: 注重血缘
D: 地方分治
难度: 中等
题型:常考题
来源:福建省泉州市泉港区第一中学2018-2019学年高二下学期历史期中考试试卷
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9. 《三字经》写到:“周武王,始伐纣,八百载,最长久。”其中“最长久”的主要原因是周朝实行了( )
A: 世袭制
B: 分封制
C: 宗法制
D: 禅让制
难度: 中等
题型:常考题
来源:河北省邯郸大名一中2018-2019学年高二下学期历史5月月考(清北组)试卷
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10. 周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见,如《仪礼·丧服·传》:“大宗者尊之统也,大宗者收族(按,指团结族人)者也,不可以绝”,“异居而同财,有馀则归之宗,不足则资之宗”;又如《礼记·曲礼》:“支子不祭,祭必告于宗子”。材料主要表明周代早期( )
A: 血缘凝聚力受到地缘成分的影响而崩解
B: 政治、经济与社会生活受宗法力量支配
C: 宗法制的特色是父系与嫡长子继承制
D: 丧服制度和行为规范弱化了血缘认同
难度: 中等
题型:常考题
来源:河北省邯郸大名一中2018-2019学年高二下学期历史5月月考(清北组)试卷
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