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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 王国维先生指出：“由传子之制到嫡庶之制生焉。……商人无嫡庶之制，故不能有宗法。”据此可知（    ）
    A: 宗法制产生于西周时期
    B: 商朝时期国家权力传子不传兄
    C: 宗法制存在于统治阶级
    D: 嫡长子继承制是宗法制的核心
    难度： 中等 题型:常考题 来源：山东省淄博市2019年高一历史2月寒假开学考试试卷
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  • 2． 下图是西周重要分封国，对其解读正确的是（    ）

    A: 周王直接控制所有封国
    B: 西周王朝很难具有真正的统治力
    C: 西周分封制实现了文化一统
    D: 同姓封国远离王朝政治中心
    难度： 中等 题型:常考题 来源：河北省阜平中学2018-2019学年高一下学期历史第一次调研考试试卷
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  • 3． 为巩固分封制形成的统治秩序，周人把血缘纽带同政治关系结合起来的制度是（    ）
    A: 内外服制度
    B: 宗法制
    C: 礼乐制
    D: 皇帝制
    难度： 中等 题型:模拟题 来源：辽宁省大连市2019年普通高中历史学业水平考试模拟试卷
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  • 4． 春秋以来，从贵族到平民的丧葬普遍逾礼，到了战国时，修墓道不用天子批准了，不但中型墓出现墓道，连小型平民墓也起而效尤。这种现象说明（    ）
    A: 诸侯已经取代周天子
    B: 血缘关系被打破
    C: 中央集权制度已形成
    D: 平民地位的提高
    难度： 中等 题型:常考题 来源：四川省南充市2019届高三历史第二次高考适应性考试试卷
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  • 5． 周公强调，天命的转移并非不可把握，上天实际上是以德的要求来检验下界统治者，想要长久保有天命，就必须吸取前代和祖先执政的经验教训，时刻敬天、明德、保民。周公的这种天命观（    ）
    A: 意在阐释周人代商取得统治的合法性
    B: 强调脱离天命关注现实政治的重要性
    C: 蕴含着中国古代德法并用的治国理念
    D: 成为后世统治者强调仁政的理论来源
    难度： 中等 题型:模拟题 来源：山东省日照市2019届高三下学期文综历史3月第一次模拟考试试卷
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  • 6． 据《尚书》记载，周武王认为商纣王“昏弃厥肆祀弗答”（荒废了对祖先的祭祀），“昏弃厥遗，王父母弟不迪（迪：任用），乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士”。据此推断，周武王认为商朝灭亡的原因是商纣王（    ）
    A: 暴虐无道使得民不聊生
    B: 任用奸佞引发吏治败坏
    C: 践踏了当时的宗法原则
    D: 任人唯亲且不参与祭祀
    难度： 中等 题型:常考题 来源：辽宁省凌源市2019届高三下学期文综历史3月抽测试卷
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  • 7． 殷商时期，人们占候云气、祭祀神灵以求福佑。西周时期，统治者认为“天命靡常”，专门修筑灵台、设置职官观天望气，以指导政务修行。材料体现了西周（    ）
    A: 因朝代更替而否定天命神意
    B: 君主集权强化祖先崇拜
    C: 重制度人事以顺应社会变迁
    D: 祭祀活动巩固宗法制度
    难度： 中等 题型:常考题 来源：福建省厦门市2019届高三毕业班历史3月第一次质量检查试卷
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  • 8． 樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明（    ）
    A: 分封制在历史上的作用是弊大于利
    B: 宗法制与分封制是互为表里的关系
    C: 宗法制是古代中国政治制度的核心
    D: 分封制隐含着国家分裂割据的因素
    难度： 中等 题型:常考题 来源：吉林省博文中学2018-2019学年高二下学期历史3月月考试卷
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  • 9． 史料记载：“殷民六族”、“怀姓九宗”等原属于周王室的臣民，被分封给鲁、卫、晋等，成为诸侯的臣民，但同时他们依然为周王臣民。原属诸侯、贵族之臣也普遍成为周王之臣。这改变了商代各地方国里的臣民只属于方伯所有，不为商王所拥有的局面。“王臣”范围的扩大（    ）
    A: 扩大了诸侯国君的统治范围
    B: 逐步巩固了周王臣民的地位
    C: 强化了西周的中央集权制度
    D: 有利于周王天下共主的形成
    难度： 中等 题型:常考题 来源：吉林省博文中学2018-2019学年高二下学期历史3月月考试卷
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  • 10． 据《礼记·王制》记载：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三。士一庙，庶人祭于寝。”中国早期的昭穆之制（    ）
    A: 是中国古代宗法制度的重要内容
    B: 是在分封诸侯之后逐渐形成的
    C: 有利于形成礼制化的封建新秩序
    D: 体现了神权与王权结合的特点
    难度： 中等 题型:常考题 来源：吉林省博文中学2018-2019学年高二下学期历史3月月考试卷
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