材料：地理与历史，最有紧切之关系，是读史者所最当留意也。高原适于牧业，平原适于农业，海滨河渠于商业。寒带之民，擅长战争，温带之民，能生文明，儿此皆地理历史之公例也。我中国之版图，包有温寒热之三带：有绝高之山，有绝长之河，有绝广之平原，有绝多之海岸，有绝大之沙漠，宜于耕，宜于牧，宜于虞（经营山泽），宜于渔，宜于工，宜于商。几地理上之要件与特质，我中国无不有之。故按察中国地理，而观其历史上之变化，实最有兴味之事也。中国何以能占世界文明五祖之一，则以黄河扬子江之二大川横于温带，灌于平原故也。中国文明何以不能与亚细亚之文明、印度之文明相合集而成一繁质之文明，则以西北之阿尔泰山、西南之喜马拉耶山为之大障也。何以数千年常有南北分峙之姿势，则长江为之天堑。……故地理与人民二者常相待，然后文明以起，历史以成，若二者相离，则无文明，无历史，其相关之要，知肉体与灵魂相待以成人也。

——梁启超《中国史叙论》

评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：持论有据，论证充分，表达清楚）

材料一：我们的（政府形式）之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人优于他人担任公职，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。

——伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”

材料二：“用豆子来选举国家的领导人是非常愚蠢的，没有人用豆子拈阄的办法来雇佣一个舵手或吹笛子的人……而在这些事上如果做错了的话，其危害性要比在管理国家事务方面发生错误轻得多”

——苏格拉底

材料三：西塞罗宣称人类所制定的法律应该符合代表理性、统治着全世界的、永恒不变的自然法。西塞罗还从自然法理念出发，认为法要体现正义。

——谭建华《自然法思想与罗马法的发展》

材料四：法国拿破仑时期的《民法典》是以罗马法为蓝本的。西方国家现行的陪审制度、律师制度、诉讼制度等皆发端于罗马。