材料一：孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。儒家学派的创始人，提出“以德治国”的政治主张。孔子的思想以“仁”和“礼”为核心。

材料二：为了加强思想控制，秦始皇下令除朝廷外民间只许收藏秦史、医药、占卜、种树的书，其他的书籍一律销毁。秦始皇还把指责他的儒生和方士活埋。

——岳麓版《中国历史》七年级上册

材料三：汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。重视教育，在中央兴办太学，在地方兴办国学。

——川教版《中国历史》七年级上册

材料四：……现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

——《中国传统德治思想的现代选择》

请回答：

材料一：

“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”；“无为无不为”

——《道德经》

材料二：

“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

——《论语》

材料三：春秋战国时期，鲁国尚儒学……；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛……

——邹逸麟《中国历史地理概述》

材料四：“战国时期，各家学派‘蜂出并作，各引一端，崇其所善’，这种学术繁荣的局面不仅是空前的，在后世历史中也属罕见。战国‘诸子百家’的学说，代表了当时人智慧的结晶，总结了上古以来文化发展方面取得的巨大成就，因而成为中国传统文化遗产的重要组成部分。”

——张帆《中国古代简史》

材料一：

材料二：西汉初，诸侯王势力强大，各自独霸一方，生活骄奢淫逸，政治上甚至公开反抗朝廷派来的官吏，有的还企图谋反。

——七年级上册《中国历史》教材

材料三：“张骞发现西域，其对于当时中国人的刺激，就正像后来1492年哥伦布发现美洲对于欧洲人的刺激是一样的……他是一个冒险家，又是一个天才的外交家，同时又是一员战将，真可谓是中国历史上出类拔萃的人物。”

——翦伯赞

请回答：

材料四：古丝绸之路不仅是一条通商易货之道，更是一条知识交流之路。沿着这条路，中国将丝绸、瓷器……传到西方，也为中国带来了胡椒……葡萄、石榴。……商品和知识交流带来了观念创新……这是交流的魅力、互鉴的成果。

——习近平主席“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式主旨演讲

材料一：下表是春秋战国时期部分学派的相关内容

材料二：秦统一以前由于长期地域割据，书写形式很不一致，一字多形现象十分严重。如“羊”就有二十多种写法，这种情况给经济发展和文化交流带来极大不便。在“书同行”政策的影响下，李斯在籀文（又称大篆，是一种字体）的基础上删繁就简、废除异体，从而创造了秦篆，统一了全国的文字。

材料三：董仲舒提出来的“罢黜百家，独尊儒术”的意思是废除其他思想，只尊重儒家的学说。“独尊儒术”中的“儒”掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，体现了馏家思想的“兼容”与“发展”特性，是一种与时俱进的新思想，这一有助于思想维护封建统治秩序、神化专制王权。董仲舒这一主张被统治者采纳后，成为官方学说。