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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 著名经济学家熊彼特曾经提出“领地国家”的概念,其中“领地国家”的特征是:在封建制度下,国王的税收有两个来源,一部分来自国王自己的领地,一部分来自诸侯的进贡;国王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这个概念,对古代中国处于“领地国家”的时期,叙述正确的是（    ）
    A: 构建了以血缘关系为基础的文化心理认同
    B: 形成了地方绝对效忠中央的制度
    C: 确立了以土地国有为基础的社会公有制
    D: 实现了以家天下为核心的集权机制
    难度： 中等 题型:模拟题 来源：2017届湖南省十校协作体、长郡中学高三调研联考历史试卷
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  • 2． 在西周时代，“姓”和“氏”是两个概念，“姓”表明血统，“氏”则为“姓”的分支。贵族男子的“字”全称有三个汉字：第一个表示长幼行辈（伯、仲、叔、季等），第二字任意，末一字为“父”字。这说明姓氏名字制度在当时最主要的作用（    ）
    A: 强化宗族认同
    B: 维护尊卑关系
    C: 凸显贵族地位
    D: 继承华夏传统
    难度： 简单 题型:模拟题 来源：2017届湖南省郴州市高三二模历史
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  • 3．

    下图为出土于湖北的一套东周时期的“9鼎8簋”，按照当时的礼乐制度状况，这套文物最有可能出自（    ）
    A: 周天子墓葬
    B: 诸侯国君墓葬
    C: 士大夫墓葬
    D: 士的墓葬
    难度： 简单 题型:模拟题 来源：2017届河北省辛集中学高三第三次阶段考试文综历史
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  • 4． 秦朝修建都城咸阳，把渭河比作银河“天汉”，把各座宫殿比作星座，咸阳宫居中，四周有许多通道，形成众星拱辰，屏藩帝都的格局。这在本质上反映当时（    ）
    A: 神化皇权
    B: 皇权至上
    C: 皇帝独尊
    D: 具有“天人感应”思想
    难度： 中等 题型:模拟题 来源：2017届河北省辛集中学高三第三次阶段考试文综历史
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  • 5． 王国维《殷周制度论》载：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主……逮克殷（商）践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅……其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父、臣为君同。”由此可见，西周时期（    ）
    A: 分封对象服从巩固统治的需要
    B: 宗法关系是中央集权的基础
    C: 国家政权实现向帝国结构转变
    D: 血缘分封有助扩展中原文化
    难度： 简单 题型:模拟题 来源：2017届河北省石家庄市二中高三联考第四期文综历史试卷
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  • 6． 丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度……宗法者，辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而王国维先生指出：“殷以前无嫡庶之制”，“商人无嫡庶之制，故不能有宗法”。对以上材料理解正确的是（    ）
    A: 宗法制在西周以前已经产生
    B: 嫡长子继承制是判断宗法制的依据
    C: 宗法制只存在于统治阶层中
    D: 关于宗法制的起源目前存在着争议
    难度： 中等 题型:模拟题 来源：2017届河北省“五个一名校联盟”高三第一次模拟考试历史试卷
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  • 7． “……夏、商、周时期的国王制度，是中国古代一种特殊的政体，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，而是一种宗法贵族君主政体。这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制，又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为（    ）
    A: 宗法原则下的分封制
    B: 带有宗法色彩的君主专制
    C: 具有严格等级的世袭制
    D: 受到贵族权力限制的王权制
    难度： 中等 题型:模拟题 来源：2017届福建省四地六校高三第二次联考历史
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  • 8． 据鲁《春秋》记载，从公元前722年到前479年，诸侯朝齐晋楚者达33次，而朝周王者仅3次。导致这种状况的重要因素是（    ）
    A: 礼乐制度的破坏
    B: 井田制度的瓦解
    C: 分封制度的崩溃
    D: 诸侯势力的崛起
    难度： 简单 题型:模拟题 来源：2017届安徽省师大附中高三新课标模拟文综历史
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  • 9． 禹在统领众多邦国君长，出征三苗时誓师说：“济济有众，咸听朕言。……蠢兹有苗，用天之罚。”这表明（    ）
    A: 王位世袭制的确立
    B: 禹君主专制地位的确立
    C: 禹已掌握最高王权
    D: “禅让”观念的消除
    难度： 简单 题型:模拟题 来源：2017届安徽省六校研究会高三第一次联考历史试卷
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  • 10． 关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治；经济上的表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式；文化上推行蒙昧主义，即天命观。其中“有权就有一切”“家长制”“官僚政治”“蒙昧主义”历史根源分别是（    ）
    A: 三公制、宗法制、中央集权制、道家思想
    B: 皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想
    C: 三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想
    D: 皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想
    难度： 中等 题型:模拟题 来源：2017届天津市八校高三12月联考历史
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