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阅读下列材料回答问题.
材料一
材料二 房玄龄曰:“臣闻理国要道,在于公平正直,故《尚书》云:‘无偏无党,王道荡荡.无党无偏,王道平平.’又孔子称:‘举直错诸枉,则民服.’今圣虑所尚,诚足以极致教之源,尽直工之要,囊括区字,化成天下.”唐太宗曰:“此直朕之所怀,岂有与卿等言之而不行也?”
材料三 (康熙)为了化解当时最突出的满汉对峙问题…一方面保留汉族文化风俗,修墓明史,开设博学鸿儒科,招抚网罗汉族文人;另一方面则大兴文字狱…他在严申法纪的同时,尤其重视德治,以儒家理学思想对天下施以教化,要人们遵行礼法. ﹣﹣﹣《欧洲时报,周末特刊》
①材料二中房玄龄的观点是什么?对唐初的统治产生了怎样的影响?
②依据材料三,归纳康熙帝的治国举措,结合所学知识分析其原因.
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材料 当代国学大师南怀瑾说:中国文化历史,在秦汉以前,主要是儒、墨、道三家,笼罩了全部的文化思想.到唐宋以后,换了一家,成为儒释道三家,这三家又笼罩着中国文化思想.佛学像百货店,有钱有闲,可去逛逛,逛了买东西也可,根本不逛也可,但社会需要它;道家像药店,它包括了兵家、纵横家的思想,乃至天文、地理、医药,一个国家、民族生病,非去这个药店不可;儒家的孔孟思想像粮店,是天天要吃的,要深切了解中国文化历史的演变、将来怎么办,就要研究四书.
请回答:
如图是在邵阳市爱莲文化广场拍到有人站到周敦颐雕像上的不文明现象图片.假如时光倒流,儒家学派对待这种不文明现象的态度是( )
甲:1878年,康有为在求学时,“息思苍生国苦,则同然而哭.”1879年,他又说:“既念民生艰难,天与我聪明才力拯救之,乃哀物悼世,以经营天下为志.”
乙:章炳麟希望即使国亡,国魂可以不亡,终可复国.欲令国魂不亡,唯有掌握国性,坚持文化认同.…主张读经与其提倡国学,都是出之于保持中国文化特性的冬季,而文化特性有关于一个国家民族的存亡.
请回答:①甲反映了康有为怎样的志向?写出它的主要政治活动.②概括以中章炳麟的主张.新文化运动时期,陈独秀对这一主张持何种态度?写出新文化运动的主要内容.
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